d’Espagne Jean – Zwei Frauen

Zwo Weiber haben wider ihre Jahre und wider allen Anschein geboren; die eine im Alten Testamente, nämlich Sara: die andre im Neuen, nämlich Elisabeth: Die eine hatte den Abraham zum Mann, der zuerst die Beschneidung verrichtete, die andre war die Mutter Johannis, der zuerst taufte (zur Vergebung der Sünden.) Gott wollte, daß Isaac und Johannes der Täuffer von Müttern geboren würden, die nicht mehr in den Jahren waren, da man sonst zu gebären pflegt; die Menschen sollten vorbereitet werden, ein noch größeres Wunder zu erblicken, den Sohn einer Jungfrau.

d’Espagne, Jean – Gottes Erbarmen mit den Abtrünnigen

Aus dem Französischen übersetzt

Wir finden in der heiligen Schrift vier merkwürdige Beyspiele von großen abtrünnigen Sündern, die Gott in ihr voriges Amt völlig wieder eingesetzt, und sie nachher, wie vorher, gebraucht hat; einen Hohenpriester, einen Propheten, einen König, und einen Apostel. Aaron, Jonas, Manasse und Petrus.

  • Aaron hatte sich zum Werkzeuge der schändlichsten Abgötterey brauchen lassen, wurde aber zu seiner vorigen Würde von Gott erhoben.
  • Jonas hatte seinen Beruf verlassen, ward aber dennoch wieder gebraucht.
  • Manasse hatte die ganze Stadt Jerusalem mit unschuldigem Blute erfüllet, und dem Teufel gedient, verlor darüber sein Königreich, fand aber Gnade bey Gott, und bestieg den Trhon wieder.
  • Petrus hatte den Heiland dreymal verleugnet, ward aber durch einen dreymaligen Auftrag wieder zum Apostel bestellt.

Man könnte noch mehrere Beyspiele anführen; Diese sind aber die auffallendsten. Die Gnade Gottes wollte diese Sünder in ihre erhabenen Aemter wieder einsetzen, um an diesen Beyspielen zu zeigen, daß kein Fall eines Kindes Gottes so schwer sey, daß es nicht wieder aufgerichtet, und eben so, wie vor seinem Falle, gebraucht werden könnte.

d’Espagne, Jean – Engel

 

Aus dem Französischen übersetzt

 

Die Engel haben dem Heiland besonders viel gedient:

 

  • Ein Engel verkündigte der Maria seine Geburt.
  • Ein Engel bedeutete den der Maria wegen bedenklichen Joseph.
  • Engel verkündigten des Heilands Geburt den Hirten.
  • Engel veranstalteten seine Flucht nach Egypten.
  • Engel bestellten die Rückreise.
  • Die Engel dienten ihm in der Wüste.
  • Ein Engel stärkte ihn, in seinem Todeskampfe im Garten.
  • Engel wälzten den Stein vom Grabe Jesu.
  • Engel verkündigten seine Auferstehung;
  • Engel haben versprochen, er werde eben so wieder kommen, wie er gen Himmel fuhr.

 

Allerdings: Man findet nie, daß ein Engel in Gegenwart des Heilandes geredet hat.

d’Espagne, Jean – Ein Bild von Gott

Aus dem Französischen übersetzt

Die Menschen stellen sich Gott immer ganz anders vor, als er wirklich ist. Sie bilden sich ein, Gott sey, wie sie sind. Ein leichtsinniger Mensch denkt: Gott wird ja nicht alles so genau nehmen, weil er, der Mensch, nicht alles so genau nimmt. Ein anderer glaubt, Gott sey hart, vergebe nicht gern u.s.w. weil er, der Mensch, es so macht. Gott spricht zum Gottlosen: Du meinest, ich werde seyn, gleich wie du.

So weit geht die Bosheit der Menschen. Wenn jemand auch keine deutlichen und klaren Gott entehrenden Vorstellungen in der Seele findet, so liegt der Keim davon in aller Herzen; die Vorstellungen bilden sich halb, und halb werden sie oft unterdrückt. Der erste Mensch, von dem wir diese Unart haben, dachte, Gott sey neidisch gegen ihn, und wollte glücklicher werden; wurde aber unglücklich.

Wenn man Gott kennen lernen will, so muß man ihn nicht durch das gefärbte Glas unsrer Launen ansehen.