Nicht eine Menschenseele wird deswegen mehr verdammt, weil Adam gefallen ist, indem die Sünden am Kreuz alle auf einmal versöhnt, und der ganze Fall ausgestrichen, und das ganze Urteil über den Fall Adams mit Jesu Nägeln zerrissen und vernichtet ist. Wie sie in Adam alle sterben, so werden sie in Christo alle lebendig gemacht, (1. Kor. 15,22.) alle, die doch in die Hölle kommen und zum Teufel fahren, nicht ausgeschlossen. Am Stamm des Kreuzes ist die Welt auf einmal selig geworden, und was verloren geht, geht sich verloren, weil es Jesum nicht annehmen will, weil es von neuem fällt, und Adams Fall wiederholt, weil es aus einer gewissen Feindseligkeit gegen seinen Versöhner die Partei des Feindes ergreift, der noch lebt, und an jeder Seele versucht, was er am ersten Menschen versucht hat.