Lasse dich durch das Notgebet zum freien Glaubensgebet bringen. Furcht hat Pein. Christus benimmt sie den Seinigen durch sein Wort und Werk. Da muss man weiter kommen.

Es schließt viel in sich; es zieht viel nach sich. Es ist ein Extrakt und Muster von dem ganzen Seelenzustand. Die Absicht muss sein: der Gnade Gottes zu begegnen.

Sehr nötig ist, nebst eigener wahrer Herzensverfassung im Glauben, die Aufmerksamkeit auf das, was in der göttlichen Ökonomie laut des prophetischen Wortes im Bösen und Guten geschieht und geschehen wird: die Verwahrung sein selbst vor eigenen scheinbaren Einfällen; eine Ausleerung von allen fremden hie und da aufgefangenen Eindrücken, eine sorgfältige Prüfung der Handlungen und Meinungen geistlich ansehnlicher Leute; und über das Alles ein einfältiges Halten an dem, was geschrieben steht, ein eifriges Gebet, und eine unparteiische Gemeinschaft mit allen Gottesfürchtigen, dass man sich in keine Gesellschaft zu genau einlasse, und einzelne gute Seelen in ihrem Teil gleichmäßig prüfe und schätze.

Wer etwas vornimmt außer der Ordnung, die Gott vorgeschrieben, ohne Furcht und Vertrauen, mit Verwegenheit und falschem Herzen, wird zu Schanden, wie die Fliegen am Lichte. Dagegen verwahrt Aufrichtigkeit, Selbstprüfung, Gehorsam.

Ein einiger Gnadenblick Gottes kann alle, auch verwichene [vergangene] Zeiten mir so hereinbringen, dass es ist, als ob ich immer in blühendem Stande daher gegangen wäre, ungeachtet ich nur so im Dunkel bis zu jenem Augenblick mich habe behelfen müssen.

Im Umgang mit Gott trachte nach Wahrheit, Einfalt, Gerechtigkeit.

Dankbarkeit für die göttlichen Wohltaten ist ein Anfang des ewigen Lebens.

Lerne, wie Christus die Seinigen ganz und gar an sich und durch sich zu Gott zieht. O reicher tiefer Liebesbrunn!

Wo menschliche Kraft aufhört, da geht Gottes Kraft an.