Ambrosius – Schuld und Unschuld
Fruchtreicher ist die Schuld, als die Unschuld. Jene hatte mich anmaßend gemacht; die Schuld machte mich wieder demütig (Vom glückl. Leben 1, 6.).
Ambrosius – Schatz des Glaubens
O ein Schatz, reicher als Alles, ist der Glaube; o stärker, als alle Tugenden des Leibes ist der Glaube (V. d. Jungfr. B.3.)!
Ambrosius – Glaube und Werke
Wie der Schein der Sonne die Sonne selbst zeigt und von ihr ausgeht, also erweisen die Werke den Glauben.
Ambrosius – Glaube und Unglaube
Der Glaube macht die Räuber schuldlos und der Unglaube die Apostel zu Schuldigen (Roden. 45.)
Ambrosius – Wer klagt an
Wer klagt Den an, welchen Gott nicht anklagt? Denn es wird nicht gefragt, wer Jemand gewesen sei, sondern, wer er sei (zu Gal. 2.).
Chrysostomus – Sünde
Was ist die Sünde gegen die Gnade Gottes? Ein Spinngewebe, das, wenn der Wind weht, nirgends zu sehen ist (zu Ps. 50.).
Chrysostomus – Aus Gnade
Was vermisst du noch? Du bist geworden unsterblich, frei, ein Sohn, gerecht, ein Bruder, ein Miterbe; du herrscht zugleich, bist zugleich verherrlicht; Alles ist dir aus Gnaden gegeben (zu Ephes. 5.).
Chrysostomus – Glaube und Werke
Vor den Werken muss erst der Glaube beurteilt werden. Ich kann nicht zeigen, dass Derjenige, welcher Werke der Gerechtigkeit ohne Glauben tut, lebendig gewesen sei; aber wohl, dass der Gläubige, auch ohne Werke, gelebt und das Himmelreich erlangt habe; Niemand… WeiterlesenChrysostomus – Glaube und Werke
Chrystostomus
Der Herr warf aus dem Paradiese und führte in den Himmel; ließ zum Tode verdammen und schenkte uns die Unsterblichkeit; beraubte uns der Freuden des Paradieses und bereitete uns das Himmelreich. (Aus den Homilien zu 1 Mos. 21.)
Origenes – Rechtfertigung
Christus rechtfertigt nur Diejenigen, welche nach dem Beispiel seiner Auferstehung ein neues Leben angefangen haben und die alte Ungerechtigkeit und Lieblosigkeit, als den Grund des Todes, ablegen.